۱۳۷ مطلب توسط «پسر انسان» ثبت شده است

اساس جهان بینی، سبک زندگی و دینداری آدم های هیجانی، احساساتی و جوگیر

همین هیجانات و احساسات داغ است! برای همین هم رسانه روی این قشر

به جهت ذائقه سازی، قهرمان پروری و ایجاد حرکت و ساماندهی جنبش و پویش حساب ویژه ای باز کرده است!

دانشگاهی و غیر دانشگاهی هم ندارد، گاهی یک کلیپ، یک نماهنگ یا یک پادکست

می تواند بنای اعتقادی و باورمندی او را بسازد، بی آن که او بپرسد چرا؟ بی آنکه دست به تحقیق بزند!

این آدم های رومنس غلامان و بردگان رسانه هستند، مدیا خوب که توانست اعتماد سازی کند

به جای آن ها منزجر می شود، عوض آن ها گریه می کند، به فراخور زمان کارگرانش را عاشق یک فردی کرده

دشمن منتقدان و مخالفانش می کند!

او را به مرز تکفیر و نفرت می برد و به حرکت وا میدارد!

از غیر معصوم معصوم، معصوم بی اشکال می سازد و تمام شئون ولی الله را برای او ثابت می کند

او هم نمی پرسد چرا؟ می گوید چشم! چون رسانه استاد تقدس سازی است!

به یک بی کفایت لقب سیدالشهدای فلان و بهمان می دهد، شیعه را به دام قیاس می اندازد!

از یک اشتباه پلیس یکباره جنبش فراگیر ضد حیا می سازد و عده ای که

نمی توانند بین صفر و صد عدد دیگری پیدا کنند اسیر رسانه شده تمام باورها و عقایدشان را پاره می کنند

و فریاد مثلا زن زندگی آزادی سر می دهند، بی آنکه بدانند پشت پرده چه دست های خبیثی در کار است!

به خود می آید می بیند پشت سر لمپنی به نام مصی علینژاد راه افتاده

و دارد رهایی را پشت حنجره او جست و جو می کند

رسانه برای آدم عاقل و اهل تفکر حرف خاصی ندارد

چون او مخاطب تولیدات نیست

چون او خریدار هیجان نیست.

موافقین ۳ مخالفین ۰

آرمان من با آرمان فلسطین و حزب الله تفاوت داره!

دست کم مسیرم متفاوته اونم به صدها دلیل که ضمیمه اش حجت های متقن شرعی هستند

این وسط اگرچه میگم حق یکی است نه بیشتر و چیزی به اسم پلورالیسم معنا نداره اما برای تکثر عقیده احترام قائلم

اما این تکثر عقیده از یک جایی به بعد گاها به بلاهت میرسه!

زورگیری، قتل و غارت رو بودایی قبیح میدونه، مسیحی و مسلمون هم قبیح می دونند از یه لاییک هم بپرسی میگه فعلی است قبیح

به همون اندازه کودک کشی بین تمام عقول مذمومه! اگه کسی نسبت به مستقل های عقلی برعکس عمل کنه باید اینجا در عقلش شک کرد

کاری به اهداف استراتژیک صهیونیست ها ندارم که قضیه اصلا مادی و پولی نیست بلکه اعتقادی است

اون ها دنبال سرزمین موعود و استقرار یهود هستند اینا کاملا به کنار!!

این وسط شادی از اقدامات رژیم صهیونیستی رو نمیگن تکثر میگن بلاهت و البته رذالت!

یک سیدی آقایی سال هاست با تمام قوا مقابل یک رژیم کودک کش ایستاده! من با استراتژی ها کاری ندارم

با اقتضائاتی که باعث میشه نظرم مخالف با این تفکر باشه اینجا کاری ندارم

اما میگم سنگ زدن به این بزرگوار، تضعیف و کوبیدن چنین شخص آزاده ای رو نمیگن تکثر عقیده میگن بلاهت و البته رذالت!

فرض کن توی یک محله ای زندگی میکنی که اراذل و اوباشی مستقر هستند

دست بر قضا یه آدم حسابی سال هاست مقابلشون ایستاده

این وسط تو مخالف مشی اون آدم حسابی هستی باشه اما تو این دعوا اگه رفتی سمت اراذل یقینا دچار بلاهت و البته رذالت شدی!

بعضی چیز ها خیلی روشن و بدیهی هستند.

پ.ن:

جالب اینجاست رسانه های اهل سنت خارج که بعضا در سکوت محض به سر بردن

و داخلی ها هم رصد کردم ته تهش گفتن نصرالله درگذشت!

میخوام بگم این قضیه خیلی حرف توش هست خیلی

عمیقا از شهادت سید بزرگوار ناراحت شدم و خوشا به حالش به دست یکی از پلیدترین اقوام روی زمین به شهادت رسید

ان شاء الله که جهان در سراشیبی ظهور و رسیدن حضرت منتقم قرار گرفته باشه

موافقین ۸ مخالفین ۰

هر کجا شری در عالم بوده و هست لاجرم پای قوم منحط یهود هم در میان بوده و هست!

وقایع مربوط به انبیا پیش از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله

شهادت حضرت آمنه و حضرت عبدالله

نقشه ترور حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله

تحرکات زمان پیامبری حضرت (صلی الله علیه و آله) و غزوات و داستان های مربوط به اون

قبل سقیفه حین سقیفه بعد سقیفه!!!

پیامبر صلی الله علیه و آله چند باری مچ عمر ابن خطاب ملعون رو در محله های یهودی گرفتند و به این ملحد نهیب زدند!

در زمان حکومت خلفا هم که علمایی مثل کعب الاحبار یهودی سروری می کردند و فتوا می دادند

به طوری که الان مدارک و منابع اهل سنت پر است از اسراییلیات!

تاااااا برسیم به اکنون جهان!

مثل یک غده سرطانی روی زمین افتاده اند و دست بردار نیستند!

به امید نابودی این لکه منحوس

موافقین ۳ مخالفین ۱

این متن رو شایان مصلح عزیز نوشته، منم یه پی نوشت اضافه کردم همین :))

یکی از حرف های خنده دار کسانی که با برائت مشکل دارند این است که:

نشسته ای در خانه ات لعن میکنی اگر مرد هستی برو در فلان شهر این کار را بکن! از قضا ما معتقدیم برائت جا دارد و تقیه هم جا دارد و روایات معصومین نیز موید این کلام است که برائت از اصول عقاید شیعه است و در جایی هم که خوف ضرر است باید تقیه کرد و تقیه هم از اصول اعتقادی ماست.

اما آیا کسانی که در خانه از زیر لحاف علاقه به جهاد دارند و با شعارهای جهادی و ضد صهیونیستی باعث به خطر افتادن جان شیعیان می شوند حالا که وقت عمل رسیده به لبنان می روند و از شیعیان دفاع می کنند؟

در ماجرای غزه دیدیم که حدود ۱۰ میلیون نفر در پویش مبارزه با صهیونیست های ملعون شرکت کردند اما ۱۰ نفرشان هم راهی غزه نشدند!
چالش بزرگ ما با این جماعت دقیقا همین جاست که ما برای عقایدمان اصولی از روایات معصومین تعریف کرده ایم اما آیا آن ها هم اصولی دارند یا فقط بر مبنای هیجانات خودشان حرف می زنند؟
هیجاناتی که جز دردسر و هزینه برای شیعیان چیزی به همراه نداشته.
اتفاقات اخیر خیلی از مسائل را برای خیلی ها روشن کرد تا بفهمیم چرا ما تاکید به تسلیم شدن در برابر امر معصومین داریم.

پ.ن:

متن قابل تاملی بود! نبود؟ البته که این چند روز واقعا غصه دار شیعیان مظلوم لبنان شدم! شیعه هر کجای دنیا که باشد عزیز ماست

لعنت به کسانی که شیعه را به دردسر می اندازند، لعنت به بانیان بدبختی های امروز شیعیان.

لعنت بر صهیونیسم خونخوار.

اللهم عجل لولیک الفرج مولانا صاحب الزمان

موافقین ۳ مخالفین ۰

میگه دو ماه و هشت روز متصل غمگین و مشکی پوش بودید

بعد یهو قرمز پوش و شامان! دیوانه اید؟

بله بله ما دیوانه ایم!

ما اومدیم با شادی اهل بیت علیهم السلام شادمان باشیم و از غصه هاشون ان شاء الله که بمیریم :)

ما اصلا اومدیم برای اهل بیت علیهم السلام زندگی کنیم و اگه آدم باشیم لیاقت بدن بمیریم :)

شاعر چه خوب گفت که والله بالله تالله نشاط زندگی عشق علی است / میزان قبول بندگی عشق علی است:)

اما یه اصل هست اونم اینه: ولایت بی برائت وقت تلف کردنی بیش نیست :)

حالا چرا ما اینجوری شدیم ؟

دستور دادن:

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

شیعیان ما جزئى از ما هستند که از باقى‌مانده گل ما آفریده شدند.

هر آنچه ما را اندوهگین کند آنان را اندوهگین مى‌سازد و هر آنچه ما را شادمان سازد آنان را شادمان مى‌گرداند.

پس هرکس که ما را مى‌طلبد مى‌بایست آنان را قصد کند[و به آنان نیکى نماید]

پس آنان کسانى هستند که از ایشان به ما مى‌رسد.

[و نیکى در حق شیعیان ما چون نیکى در حق ماست].

نشانی : الأمالی (للطوسی) , جلد۱ , صفحه۲۹۹ عنوان باب : المجلس الثالث عشرقائل :

امام صادق (علیه السلام)أَبُو مُحَمَّدٍ اَلْفَحَّامُ ، قَالَ: حَدَّثَنِی عَمِّی ، قَالَ: حَدَّثَنِی إِبْرَاهِیمُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْکُتْنُجِیُّ ، عَنْ أَبِی عَاصِمٍ ،

عَنِ اَلصَّادِقِ (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: شِیعَتُنَا جُزْءٌ مِنَّا، خُلِقُوا مِنْ فَضْلِ طِینَتِنَا، یَسُوؤُهُمْ مَا یَسُوؤُنَا، وَ یَسُرُّهُمْ مَا یَسُرُّنَا،

فَإِذَا أَرَادَنَا أَحَدٌ فَلْیَقْصِدْهُمْ فَإِنَّهُمْ اَلَّذِینَ یُوصَلُ مِنْهُ إِلَیْنَا.

آقا بحثی هم با کسی نداریم که

چرا؟

تو زیارت عاشورا چی میخونیم؟

امام باقر علیه السلام فرمودند:

وَ رَزَقَنِی الْبَرَاءَةَ مِنْ أَعْدَائِکُمْ

برائت رزق محسوب میشه

جایگاه برائت؟

اون بالا بالاهست

وَ رُوِیَ عَنِ اَلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: کَمَالُ اَلدِّینِ وَلاَیَتُنَا وَ اَلْبَرَاءَةُ مِنْ عَدُوِّنَا.

کمال دین ولایت ما و برائت از دشمنان ماست!

نشانی :  بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام  ,  جلد۲۷  ,  صفحه۵۸

یا جای دیگه روایت خطرناک تر!

وَ قَالَ اَلصَّادِقُ - عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ -: «مَنْ شَکَّ فِی کُفْرِ أَعْدَائِنَا وَ اَلظَّالِمِینَ لَنَا فَهُوَ کَافِرٌ».

کسی که در کفر دشمنان و ظالمان حق ما شک کند، کافر است.

نشانی : الإعتقادات , جلد۱ , صفحه۱۰۴

جای تامل نداره؟

نداره دیگه حتما :))

موافقین ۲ مخالفین ۱

چقدر پست های قبلی خارج از روتین زندگی شدند :))

اومده بودم یکم فکرامو اینجا خالی کنم، باز شد مثل دوره اول وبلاگی :))

این چند وقته سعی کردم روی چند موضوع متمرکز بشم:

1- وقت گذاشتن مفید برای اهل خونه، ( دو نفره های همسرانه و بازی با محمدحسن)

2- خوندن روزانه حدیث

3- کار

4- فیلم دیدن!

باید قرائت قرآن مفصل و منظم قران رو هم دوباره بگنجانم! دو ماهی هست که ازش دور افتادم و نا منظم شده!

آرامش، سکون و معنویتی که قرائت قران البته که با توسل، توجه، تمرکز و ادب بهت میده هیچ چیز دیگه ای نمیده!

همچنین اگه تا اینجا رو خوندی باید عرض کنم هر روز دارم سریال خانه کاغذی رو می بینم واقعا فوق العاده است و بدجوری درگیرم کرده!

ثمره این تصمیمات شده دوری از اخبار و یکمی هم فضای مجازی!

وقتی گوشی رو باز می کنی به جای خودن اخبار میشینی پای احادیث کانال حدیث خودت

و روایاتی که طی سالیان برای آرشیو خودت جمع و جور کردی رو می خونی

یا میری سراغ کانال های حدیثی دیگه و خلاصه نور به صورتت می پاشی

دیگه رغبتی برای فالو کردن اخبار هجو پیدا نمی کنی!

تازه دارم عزمم رو جزم میکنم که سرکار لا به لای کارها کامل الزیارات رو هم بالاخره تو دو روز تمام کنم!

کار؟ این وسط دارم به کارم هم میرسم دیگه :))

اما معجزه فیلم!

هر وقت درگیری هام زیاد میشه یا وارد یه چالشی میشم، دیدن منظم فیلم به تمرکز و رهاییم کمک شایانی میکنه!

گفتم یه بار، یه دوره ای هر هفته سه شنبه ها سینما بودم

شب شنبه هم می نشستم پای هفت جیرانی و نقد مسخره فراستی رو میدیدم :))

دنیایی بود هم بلیط برای یه روتین هفتگی خیلی ارزون بود هم حال و هوای تخصصی دیدن فیلم خیلی خفنه

پ.ن:

اومدم از شر یه سری قرص راحت بشم، انتحاری عمل کردم گفتم بهترین خودم باشم دیدم بدترین خودم شدم:))

اوضاع بدتر شد! دکتر گفت اصلا نباید قرص ها رو قطع کنی عوضش می کنم ولی قطع نه!

عوض کرد ولی قطع نه!

موافقین ۷ مخالفین ۰

نمیشه پیرو مکتب و آیینی باشیم، خود را مطیع پیامبری بدانیم

اما بی خبر باشیم از عاقبت آن! ندانیم چه بر سر آن آمد!

پیامبر شهید شد همه اتفاق دارند به این حقیقت اما چه کسانی او را شهید کردند؟

چه اهدافی داشتند؟ سرنوشت این آیین را به کجا بردند؟

گفتم بیخیال ننویس! بعد گفتم ولو یک نفر از افرادی که مطلع نیستند بخواند و مطلع شود

برای من بس است!

اسناد شهادت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله را از منابع دست اول اهل سنت نقل می کنم!

بخوانیم درباره نقش شیخین، عائشه و حفصه در خوراندن زهر و شهادت پیامبر (صلی الله علیه و آله)

از کجا؟

به نقل از منابع دست اول اهل سنت:

عایشه گفت؛ در زمان کسالت رسول الله (صلی الله علیه و آله)، به‌زور در دهان ایشان دوا ریختیم. با اینکه حضرت امر کرده بودند:

ابداً چیزی به من نخورانید.

ما گفتیم؛ اصولاً همه مریض‌ها از دوا خوردن بدشان می‌آید.

پس پیامبر (صلی الله علیه و آله) با مشاهده این تبانی فرمودند:

آیا من شما را از خوراندن هرگونه دوائی نهی نکردم؟

سپس امر کردند؛ باید هرکسی که در این خانه حاضر بوده، جلوی چشم من، از همین دارو بخورد و ما از خوردن إبا کردیم.

تاکید مجدد، منابع فقط از اهل سنت؛
تاریخ طبری، ج ۲، ص ۴۳۷.
صحیح البخاری، ج ۸، ص ۴۰.
صحیح البخاری، ج ۷، ص ۱۷.
صحیح البخاری، ج ۵، ص ۱۴۳.
صحیح المسلم، ج ۷، ص ۲۴.
طبقات الکبری، ج ۲، ص ۲۳۵.
مسند امام حنبل، ج ۶، ص ۵۳.

اینم برای نمونه یک روایت مهم از شیعه:

عیاشی رضوان الله علیه عالم و مفسر بزرگ شیعه روایت کرده است:

عن عبدالصمد بن بشیر عن أبی عبد الله علیه السلام قال:

تدرون مات النبی صلی الله علیه و آله أو قتل

إن الله یقول: " أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابکم "

فسمّ قبل الموت أنّهما سقتاه [قبل الموت]

فقلنا إنهما و أبوهما شرّ من خلق الله.

عبد الصمد بن بشیر گوید که امام صادق علیه السلام فرمودند:

می‌دانید پیامبر صلی الله علیه و آله درگذشت یا کشته شد.

همانا خدا می‌فرماید: اگر وفات کند یا کشته شود، آیا به گذشته‌تان بر می‌گردید؟

پس پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از مرگ مسموم شد

و همانا آن دو زن (عایشه و حفصه) به او سم خوراندند.

راوی گوید: پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان بدترین مخلوقات خدایند.

تفسیر العیاشی، جلد ۱، صفحه ۲۲۴

همین.

موافقین ۳ مخالفین ۰

وقتی کلیپ رفتارها و حجاب بلاگر های مذهبی و یا خانم های کم توجه ایرانی تو مشایه رو می دیدم ناراحت میشدم

تا این که چند روز پیش با رفیقی که هر سال این ایام جهت نوکری مشرف میشه سامرا،

تو اینستا حال و احوالی کردم و صحبت رسید به همین قضیه

تلنگر خوبی زد، گفت:

برادر من! اون خانوم الکی نیومده کربلا، دعوتی امام حسین علیه السلام هست

به من و تو چه کی زائره کی عابر؟ متر مگه دست من و توئه؟

بناست که آدم ها از باب امام حسین علیه السلام به امام زمان علیه السلام دعوت بشن!

راست گفت! من سگ کی باشم برای عاقبت بخیری دیگران گمانه زنی کنم؟

وقتی کشتی حسین علیه السلام اوسع و اسرع هست و ملاک عاقبت بخیری است

و از کرامتش خیلی ها رو جا داده از جمله سگ روسیاهی مثل من رو، غلط میکنم خط کش دست میگیرم

بله درستش اینه که با رعایت بری، عزادار بری!

جناب مفضل رحمت الله علیه از حضرت امام صادق علیه السلام نقل کردند:

به خدا قسم یکى از شما وقتى به زیارت قبر پدرش مى رود غمگین و اندوهناک مى رود

ولى به زیارت قبر مطهّر آن حضرت( امام حسین علیه السلام) مى روید در حالى که با خود سفره‌ها مى برید.

نه، این طور نباید به زیارت آن جناب بروید بلکه زیارتش کنید با حالى ژولیده و گرفته و خاک آلود .

کامل الزیارات صفحه ۲۵۰

اما آیا فرموده اند بلاگر و بدحجاب و گناهکار و فلان نیاید؟

اصلا میریم که آدم بشیم دیگه پاک بشیم در کهف حصین سیدالشهدا علیه السلام :)

این روایت عجیبه!

سید حِمیَری کوزه ای از شراب همراهش بود و به سمت مدینه می رفت که یهو با امام صادق علیه السلام روبرو میشه!

حضرت از سید پرسیدند: حِمیَری در کوزه چه داری؟

حِمیَری گفت: یا ابن رسول الله شیر در کوزه به همراه دارم!

امام صادق علیه السلام فرمود: مقداری از آن شیر را در کف دست من بریز!

پس [کوزه رو خم کرد و با تعجب دید] مقداری شیر از کوزه به کف دستان مبارک حضرت ریخته شد!

در این هنگام حضرت از او سؤال کرد: امام زمانت کیست؟

حِمیَری گفت: امام زمان من کسی است که شراب را تبدیل به شیر می کند!

نقیح المقال، ج10، ص313)

در احوالات سید آورده اند که از گناه خود (شرب خمر) قبل از وفات توبه کرد و امام صادق علیه السلام بارها برای او دعا کردند!

حساب و کتاب اهل بیت علیهم السلام اینجوریه!

میگن در هیچ حالتی از ما روی گردان نباشید!

آیا به همه چنین توفیقی داده شده؟

قطعا نه!

شب اربعین همسایه ما از سر لجاجت صدای آهنگ رو تا انتها برده بود بالا!

اون دختر بدحجاب، اون بلاگر ادایی هم می تونست به جای رنج سفر و پیاده روی

بره تو یه کافه دنج بشینه کیف و حالش رو بکنه!

به قول یه بزرگی از گناه آدم ها برائت بجویید اما کسی رو بابت گناهش شماتت نکنید

تنها تفاوت اون آدم با شما در گناهی است که مرتکب می شوید!

پ.ن1:

عاشق این روایت هستم، هر وقت حالم بد میشه، یکی از چیزهایی که می خونم این روایت شریف هست:

ابوبکر حضرمی گوید از امام باقر علیه السلام شنیدم که می‌فرمود:

هر کس می‌خواهد بداند که اهل بهشت است [یا نه] محبت ما [اهل بیت] را بر قلبش عرضه کند،

اگر آن را پذیرفت پس او مؤمن است.

و هر کس محبّ و دوستدارِ ماست باید مشتاقِ زیارت حسین –علیه السلام- باشد.

پس هر کس بسیار زائرِ حسین علیه السلام باشد او را به دوستی و محبت به ما اهل بیت می‌شناسیم و از اهل بهشت خواهد بود.

و هر کس بسیار زیارت کننده‌ی ایشان نباشد ایمانش ناقص باشد.

کامل الزیارات، ص193بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج‏98، ص4

این روایت رو که بخونی می فهمی معنی منحصر به فرد بودن اهل بیت علیهم السلام

بی مثل بودن واقعه کربلا

یعنی چی :)

با روایات زندگی کنیم :)

پ.ن2:

این پست در تضاد با پست قبلی بود؟

موافقین ۴ مخالفین ۱

همین که تصمیم گرفتیم تو کشتی نجات سیدالشهدا علیه السلام باشیم یعنی آغاز عاقبت بخیری.

اما این سال ها این ایام یه نکته بدجوری تو چشم میزنه:

بین عزاداری خیلی از ماها و اهالی عراق و غیر عراق خصوصا در موسم اربعین تفاوت هست

اونم نه تفاوت شکلی بلکه تفاوت کیفی!

مردم عراق واقعا به هدف مواسات با اهل بیت علیهم السلام پای در مشایه می گذارند

و عموما هم فقط یک نیت دارند آن هم فرج مولانا صاحب الزمان علیه السلام، پای صحبت هاشان باید بنشینید.

اما بعضی از هموطنان ما انگار آمده اند فستیوال!

پشت کوله پر است از عکس های باخودی و بیخودی آدم های مختلف! با چاشنی شعارهای همیشگی نماز جمعه ای!

اما این وسط مردم عراق در کنار مهمان نوازی و مهمان داری

آن به آن لحظه به لحظه عموما به مانند یک عزادار رفتار می کنند! چون واقعا برای سیدالشهدا علیه السلام آمده اند، چون می شناسند امام را !!!

آرایش نمی کنند، بگو بخند خیلی کم دارند، کم می خورند

آن ها می دانند کجا هستند! فهم کرده اند که برای میتینگ مضحک سیاسی راهی نشده اند

یک هدف دارند: مواسات با آل الله و عرض تعزیت و تسلیت به صاحب عزا علیه السلام!

آن جا معرفت زیاد است و اینجا ادعا فراوان!

پ.ن1:

یکی از ویژگی های این حماسه سالانه حضور قشرهای مختلف با سلایق مختلف است!

همه پذیرایی می شوند! عراقی کاری ندارد جبهه سیاسی تو چیست

چون محور فقط سیدالشهدا علیه السلام است، فلذا خالصانه و متواضعانه خدمت و نوکری می کنند

برای همین دوستان حزب اللهی ما وقتی راهی می شوند خود به خود در مسیر مودب هم می شوند چون هم در اقلیت هستند

هم تلون آراء و افکار را می بینند و متوجه می شوند اینجا اصلا شباهتی با راهپیمایی های مرسوم ایران ندارد!

فلذا می بینید که مثلا رفقای حزب اللهی موکب زده اند بعد عکس رهبر و شهدای گرانقدر هم سرتاسر موکب نصب کرده اند

بعد دقیقا ده متر جلوتر مقلدین شیرازی هم موکب زده عکس ایشان را در اطراف موکب نصب کرده اند!

هیچکس هم به فکر تعرض به دیگری و شعار دادن و تکفیر و این الدنگ بازی ها نمی افتد!

تکثر یعنی همین :)))

اما اگر اینجا بود چه میشد؟ یک لحظه تصور کن...

پ.ن2:

برنده، باهوش، زیرک کسی است که همه را کنار زد، تمام آدم ها و عکس هایشان را جا گذاشت

فقط و فقط صاحب الزمان علیه السلام را دید

فرج را گدایی کرد.

هر چه غیر این باشد بی خیر است.

شک نکنید :)

موافقین ۵ مخالفین ۱

چند وقتی هست که چون دهه اول محرم مشرف میشم کربلای معلی دیگه توفیق زیارت اربعین نصیبم نمیشه

دلم واقعا با مشایه است، حال و هوای بی نظیری داره، رفقایی که مشرف میشن ان شاء الله بهترین بهره رو ببرند.

دوست دارم بازم روی این بحث تاکید کنم،

از عمق جان نوشتم روی تک تک کلماتش حاضرم قسم بخورم

پس فکر کنم ارزش داره یک بار برای بار آخر خوب بخونیم :)) :

بخواهیم نخواهیم هدف اصلی ما برای این حضور عمل به دستور اهل بیت علیهم السلام به جهت زیارت سیدالشهدا علیه السلام

و بعد مواسات با آل الله علیهم السلام است تا باشد که ما هم نور بگیریم و از این تاریکی خارج شویم!

صد البته که چنین حرکت عظیمی و هر حرکت بزرگی ثمرات و نتایج بسیاری هم کنارش داره

مثلا عزای محرم و روز عاشورا! من به نیت مواسات می روم اما همین رفتن من 1400 سال است که

صدای شیعه را به عالم رسانده تا جایی که مسیحی و زرتشتی و لاییک و ... هم توجهشان معطوف به این حرکت شده!

صدای شیعه را رسانده که چه؟ اهل العالم! برای هدایت بشر خدا بهترین خلقش را برای ما به عنوان ولی نصب کرد

که اگر حول ولایت او جمع میشدیم آتش جهنم خلق نمیشد، خونی به ناحق ریخته نمیشد، مالی به حرام غصب نمیشد

اما سپاه شیطان اجازه ندادند! ثمره اش شد عاشورای 61! ذبح حجت خدا! هتک حرمت یکی از دو ثقل هدایت بشر!

به نقل از خوارزمی روز عاشورا در آخرین لحظات سیدالشهدا علیه السلام فرمودند من کشته ابابکر و عمر هستم!

اینجا خیر و شر مشخص می شود! فانتزی های ما هم بی ارزش و اعتبار!

جشن های غدیر! نیمه شعبان و ... هم در همین راستا در همین راه ثمره اش شد شیعه شدن جمعیت کثیری در طول سالیان

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در خطبه غدیر تکلیف روی دوش ما گذاشتند:

فَلْیُبَلِّغِ الْحاضِرُ الْغائِبَ وَالْوالِدُ الْوَلَدَ إِلى‏ یَوْمِ الْقِیامَةِ

خود غدیر را فرمودند! نه برداشت های شخصی خودمان!

پس ثمره در اصل نیت من خدشه ای وارد نمی کند!!!

اصلا نام سیدالشهدا علیه السلام با اشک و عزا عجین شده تااااا وقت ظهور منجی!

قتیل العبرات.....

امام صادق علیه السلام فرمودند:

کسی که بسیار زیارت کننده سیدالشهدا علیه السلام نباشد ایمانش ناقص است!!!

خیلی حرفه! عه زیارت فقط؟! بله صرف زیارت با شوق و معرفت!

این که چه اسراری و رموزی در زیارت هست من کر و کور نمی فهمم! با این سبک زندگی فکر کنم در طول حیات هم نفهمم پس فهم باشد وقت بیداری!

اما وای به حال جاهلی که نمی داند چه خبر است و این زیارت و عزا را با موارد مشابه یکی می داند!!

امام باقر علیه السلام فرمودند:

اگر مردم می دانستند چه خیرات و فضائلی در زیارت قبر سیدالشهدا صلوات الله علیه وجود دارد از شدت شوق جان می دادند!!

آقا شوخی نیستا! دم و دستگاه سیدالشهدا علیه السلام جنسش بلا قیاس است! لیس کمثله شی است!

شوخی نیست که مرحوم اقای بروجردی درد چشم دیرینه خود را با گل کف پای عزاداران درمان کردند!

و جلت و عظمت المصیبة بک علینا و على جمیع اهل الاسلام

عبارت رو داشتید؟

پس رفقا وقتی برای زیارت مشرف می‌شویم بدانیم کجا می رویم برای چه و که قدم می گذاریم!

در کربلا نفس مطمئنه خدا، حجت الله، اذن الله، وجه الله، عین الله، ولی الله، جنب الله به شهادت رسید!

من و بچه ها و ناموسم دارای چنین جایگاهی هستیم؟ ما کجا و حجت الله و آل الله کجا!! بابی انتم و امی و مالی ....

حجت الله شهید شد تا چه شود؟ تا غدیر برای همیشه خاموش شود و سقیفه نهادینه! اما نشد!

نور خدا خاموش نمی شود :) این پیام را گرفتی؟ پس اینجا عزاداری من موضوعیت خاص پیدا می کند!

پس ما به یابود یکی از وقایع سخت عالم نمی رویم! به دیدار مزار چگوارای سال 61 نمی رویم!

عوامانه ترین نوع دینداری همین برداشت های بلیهانه و فانتزی از دین است!

خیلی تو این مدت با رفقا در این باب حرف زدیم که الگو گیری از اهل بیت علیهم السلام

منافاتی با توجه و تمرکز ویژه روی عزای سیدالشهدا علیه السلام ندارد!

اصلا تاکید خاص روی این تمرکز و توصیه از جانب خود معصومین علیهم السلام به ما رسیده!

برای همین است که در طول سالیان در این مدت 1400 سال جانایات بزرگی در عالم رخ داد از مغول تا باقی اما آنچه ماند فقط این عزا بود!

عطف به پست قبل و بحث های قبلی:

عزای سیدالشهدا علیه السلام با تاسی از امام رضا علیه السلام و توصیه ایشان به ابن شبیب یک برند جاویدان ماند! و می ماند!

می بینم دردهای عالم را غصه می خورم اما همه بروید کنار فقط باید عزای حسین بماند! باید غدیر بماند

دردهای شما دردهای مظلومان عالم هم همه و همه در نتیجه مظلومیت و مهجوریت غدیر است!

این را باید عالم فهم کند!

در یک پست دیگر شگفتانه های بعد از ظهور امام عصر علیه السلام را می نویسم تا ببینیم که دعوای غدیر و خونخواهی عاشورا

چه جایگاهی در ظهور دارد!

پ.ن:

فکر کنم هر آنچه باید می گفتم را عرض کردم. دیگه بحث عزای سیدالشهدا علیه السلام را تمام می کنم تا 10 سال دیگه که بیام ببینم چی نوشتم :)))

یک پیشنهاد خاص دارم در این مسیر در اوقات فراغت حتما ادعیه مربوط را با ترجمه بخوانیم،

ادعیه اهل بیت علیهم السلام اکسیره، رازها و معارفی درون این دعاها و زیارات هست که ما غافلیم

ایضا در حرم های شریف مودب و با توجه زیارت جامعه کبیره را با ترجمه بخوانیم خصوصا در حرم امیرالمومنین علیه السلام

دستمان می آید که کجا آمدیم و برای چه راهی شده ایم!

موافقین ۵ مخالفین ۱