۱۳۸ مطلب توسط «پسر انسان» ثبت شده است

سلام !

من هستم

پس هستم :)))

.

.

بزرگ ترین عید یعنی غدیر در راهه

یه تکلیف مهمی رو حضرت رسول روز عید غدیر خم بهمون گوشزد کردند

به اسم تبلیغ ولایت امیرالمومنین علیه السلام! اونم تا روز قیامت :

فلیبلغ الحاضر الغائب الوالد الولد الی یوم القیامة

پس بسم الله

هر کی در حد وسعش

شده در حد یک تبریک خشک و خالی به همسایه و مغازه دار!!

خرید پک ساده و توزیع بین همکار و دوست و همسایه با روی خوش و ظاهر آراسته، تبلیغ خطبه غدیر تو جلسات دوستانه و خانوادگی

و ...

به همین راحتی اسم مون رو جزو مبلغین غدیر بنویسیم

:)

موافقین ۵ مخالفین ۰

این که میگن خیلی بخونید، بخونید و بخونید

خوبه

اما ناقصه !

صرف خوندن کتاب کسی با سواد نشده!

تو هر زمینه ای اصل و درستش رو پیدا کنیم و بخونیم

ما جسم مون رو دست هر کسی نمی سپاریم ، فکر و روح که جای خود!

حتی رمان هم خوب و بد داره ! با اینکه سلیقه ایه!

تو زمینه ی تخصصی ها دل و فکر مون رو دست هر کسی ندیم

من تو حوزه دینی میگم !

بگردیم دنبال با اصالت ها

ناب ها

دبیرستانی بودم

اول!

که استادم پیشنهاد آنگاه هدایت شدم دکتر تیجانی تونسی رو داد

کتاب که تموم شد زندگیم متحول شد

رفتم سراغ باقی جلد ها :)

موافقین ۹ مخالفین ۰

حال و روز عالم وقتی احسن می شود که تو بیایی

هزار و سیصد و اندی بهار آمد

هزار و سیصد بهار دیگر هم بیاید و نباشی

خزانی بیش نیست...

.

.

برای آمدن بهار باید دل از هر که غیر اوست برید.

.

.

اقا تویی

باقی همه گداییم

همه ...

.

.

موافقین ۹ مخالفین ۰

تعصب کور هیچ وقت با غیرت جمع نمی شود!

روی ناموس، روی وطن، روی عقیده، روی دوست داشتن ها غیرت داشتن ،

بی شک نشانه عقل است اما وقتی پای تعصب به میان آید که حکایت از چشمان بسته دارد کار خراب می شود!

تعصب فقط روی ناموس نیست !!

گاهی ما روی عقل مان هم اینقدر حساب باز می کنیم که به تعصب می رسیم

تعریف از خود کنم ؟ تف به ریا!!!

از لحاظ عقیده هیچ زمانی یکجا نمانده ام و انعطاف پذیری ام را از دست ندادم

انعطاف نقطه مقابل عدم ثبات است و ارتباطی با هم ندارند!

من و همسر عزیزم همیشه سعی کرده ایم برای عقایدمان مطالعه و تحقیق کنیم !

خاصه عقاید دینی که بخش مهمی از تحقیقات مان را نزد اساتید گذرانده ایم.

فضای مجازی از دوره ی شبکه های اجتماعی به بعد جراتی مذموم را

روزی همه ما کرده است، یک جرات خطرناک که احساس می کنیم به مجرد خواندن یک کلیتی از موضوعی خاص، می توانیم چالش و بحث ایجاد کنیم!

نتیجه می شود سرگردانی در عقیده و تعصب خاص بر روی نظرات شخصی!

جالب اینجاست که ما هیچ وقت به خود جرات ورود در مباحث تخصصی

غیر دینی را نمی دهیم، کسی سراغ مباحث تخصصی پزشکی نمی رود،

هر جا بحث نجوم می شود همه فقط می خوانیم

و آخرش یک الله اکبر نثار می کنیم و بح بح کنان لایک می کنیم

اما همین ما در حوزه ی دین به صاحب نظران پر جنب و جوش تئوری پرداز تبدیل می شویم، دستور اخلاقی صادر می کنیم

و عموما هم از درون این ورود ها خروجی های مستدل و دقیق خارج نمی شود

تازه اگر انحراف نباشد که بعضا هست!

همین ما که بواسطه فالور های مان در اینستاگرام حس تخصص کرده ایم

اگر نزد عالم دینی برویم بیش از یک سلام علیکم جرات هیچ سخنی نداریم!

تست کرده ام خودم را نزد علما و اساتیدی که تمام عمرشان را در دین

صرف تحقیق و تفقه کرده اند !

این حرف را نمی زنم که عقل و تحقیق را تعطیل کنیم ! هرگز

اما یک انسان محقق و اهل مطالعه فقط تحقیق می کند و یاد می گیرد

اما نظریه پردازی در جایی که تخصص ندارد نمی کند.

تاکیدی که همه ی اساتید می کنند این است:

بدون رفرنس بدون تخصص بدون استاد

صحبت نکن ! و فعلا فقط تلمذ کن

و اخر اینکه نزد اساتیدی برو که دعو شان دین است

حرف شان دقیقا همان حرف ثقلین است،

نه خودشان !

پ ن:

عقایدمان را به ثقلین عرضه کنیم ؟

یک حدیث ناب را با هم مرور کنیم:

امام سجاد علیه السلام می فرمایند:

با عقل های ناقص و آرا و قیاس های بشری باطل و بی اساس نمی توان به دین خدای تعالی رسید، بلکه دین تنها با تسلیم (در برابر وحی و اهل بیت ) بدست آورده می شود.

پس هر کس تسلیم ما شد سالم می ماند و هر کس به ما اقتدا کند هدایت می یابد.

کمال الدین/ ج1/ص324

پ . ن:

قصد توهین به هیچ برادر و خواهری ندارم

مخاطب اول این پست خود حقیرم هستم:)

موافقین ۱۰ مخالفین ۰

حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم در روز غدیر بعد از خطبه ای بی نظیر تقریبا سه ساعته که به قول استادی یک دور درس اعتقادات بود

از توحید تا امامت تکلیفی رو بر روی دوش تک تک ما قرار دادند، آن هم تا روز قیامت!

فلیبلغ الحاضر الغائب الوالد الولد الی یوم القیامة...

و در آن خطبه اشاره می کنند، راس امر به معروف و نهی از منکر امر به ولایت امیرالمومنین است !

خب یک وقت من آدم غیر معصوم حرفی میزنم که نه حجت است نه بری از اشتباه

یک وقت حجت خدا حرفی می زنند که ما ینطق عن الهوی هستند و طبق قران تکلیف ما اطاعت محض از ایشان است:

اطیعواالله و اطیعواالرسول و اولی الامر منکم...

خب با این حساب یکبار مرور کنیم تا الان چه کرده ایم برای ولایت برای غدیر؟

اصلا می دانیم بلاغ مبین یعنی چی؟ 

اصلا تبلیغ برای مردم نه،

برای خودمان و خانواده مان طبق دستور: الوالد الولد غدیر را دغدغه کرده ایم؟

اگر می خواهیم به عاقبت به خیری مان دستی دستی گند نزنیم این نکته را فراموش نکنیم که

راه رستگاری حب اهل بیت و بغض به دشمنان ایشان است

راه رستگاری ولایت امیرالمومنین است.

معصوم علیه السلام می فرمایند:

اگر همه حول محور ولایت امیرالمومنین جمع می شدند آتش جهنم خلق نمیشد،

پس تکلیف و محور مشخص است.

موافقین ۶ مخالفین ۰

آدم هایی هستیم که می دونیم چی نمی خوایم اما نمی دونیم چی می خوایم!

اختلاف فرهنگ و ارزش ها در کنار موج سواری یه سری خارج نشین

اتفاقات این چند روزه رو ایجاد کرد و البته ما مردمی که تو ترافیک

برای یک دقیقه زودتر رسیدن لایی می کشیم و کلی فحش و نور بالا

نصیب جلویی می کنیم

و اگه پلیس نباشه یه طرفه رو میزنیم تو گوش شهر

و دنده عقب های خطرناک تو بزرگراه حواله قلب آدم خوب های شهر می کنیم

همین ما مردم نازنین بانک و سمند آتیش می زنیم

و پرچم و بیرق حسینه پایین می کشیم

و اسمش رو میذاریم اعتراض به وضع موجود

و لمپنی چون پسر پهلوی رو فریاد می زنیم!

اما یادمون نره که این اوضاع اقتصادی و معیشیتی سیاستی!

مرهون تکیه زدن قصاب ها به اریکه ی طبابته...

پ.ن

درد های دوره غیبت برای این است که بفهمیم 

باید از هر که غیر اوست دل ببریم.

این فرجک القریب؟

موافقین ۶ مخالفین ۲

یک دوره ای از زندگی که سرم کمتر شلوغ بود وقت زیادی برای مباحثه در فضای مجازی از فیسبوک تا بلاگفا و اینستا تلف می کردم! البته بر خلاف برخی برای ارائه مطلب مطالعات بسیاری هم می کردم و بیسواد وارد بحث نمیشدم از شازده کوچولو!! تا نظریات سروش و پلورالسم دینی و بعد مکاتب مختلف از اومانیسم تا کاپیتالیسم و بعد تر سراغ نظریات اتواع هافلر ها  و کینزی ها!!! در ادامه صحاح سته و اسرائیلیات اهل سنت و کتب حدیثی خودمان و حزب شهید دیالمه و مباحث عرفانی امام خمینی و سید علی قاضی !!و ...... رفتم و خواندم  و متاسفانه برکتی درونش ندیدم نه قانع شدم نه قانع شدند و عموما به جدل و مغالطه طرف مقابل می رسید و البته تنها حسن این مباحث علم اندوزی وافزایش معلومات خودم شدم اما فقط خودم !

یادم می آید برای موضوعی استادم در تلگرام جوابم را فقط با کد میداد و منبع معرفی می کرد تا به من بفهماند که پسر جان هر بحثی جایی دارد و زمانی که تلگرام نه ظرف مکان است و نه ظرف زمان !

یک استاد عالم و فاضل ثقلینی می گفتند:

در فضای مجازی ابدا مباحثه نکنید، هیچ چیز مانند دیدار حضوری جوابگو نیست، جهانی فکر کنید منطقه ای عمل کنید! بحث دارد بیاید حضوری فیس تو فیس و الا فلا...وقت ارزشمند خود را تلف جادوی مجازی نکنید...بروید سراغ مطالعه تخصصی ...

پ ن اول:

طرح مبحث در این فضا بی فایده است

البته دلنوشته، خاطره، تذکر و ... با مباحثه فرق دارد.

تو این فضا دنبال قانع کردن کسی نباشیم

چون ظرف زمان و مکانش اینجا نیست

پ ن دوم:

مدتی حضورم کمرنگ شده اما می خوانم...

موافقین ۸ مخالفین ۰

دارم میرم سمت و سوی یک تصمیم پر ریسک، اونم تو این شرایط سخت بازار و بیکاری !

اما ظاهرا آدم ها با ریسک بزرگ می شن و پر و بال میگیرن ! اینطور میگن !!

آینده ی این ریسک من دو رو داره یا روشن و درخشان و یا مبهم و افتضاح !! 

اما حداقلش اینه که کاری رو می کنم که دوستش دارم و به آزادی می رسم !

نه اینکه در یک خط ثابت قدم بزنم و بنده و اجیر جایی باشم که نه هم عقیده ام و نه علاقه مند !

پ ن :

حال هدایتی الانم رو مدیون زیارت الحسین هستم

زیر قبه و دعای خاص هدایت و تغییر....

موافقین ۶ مخالفین ۰

باز من اومدم یکم بیشتر تو فضای باشم، بیام دستی رو سر و روی وبلاگم بکشم،

نا سلامتی قبلا تو بلاگفا برو و بیایی داشتم که دیروز یکی از عزیز ترین اساتیدم تو کلاس تبلیغ

موضوعی رو طرح کردند مبنی بر معایب و محاسن حضور در فضای مجازی !

بعد با دلیل و سند تضعیف کردند نحوه حضور ما مثلا بچه مذهبی ها رو در این فضا!

و من به خودم گفتم احمد جان داداش باشه هر چی تو بگی، اشتباه کردم اوکی ؟:)))

اما در کل خوب و حق فرمودند!

اگر هستیم ببینیم برای چی اومدیم؟ هدف مون چیه؟

قراره مبنای زندگی مون تو این فضا تعریف بشه یا نه اینجا صرفا یه ساعت و تایم محدودی از زندگی من رو به خودش اختصاص میده؟

برای یه هدف مشخص با بازه زمانی تعریف شده ای اومدم یا نه صرفا اهل گردش مجازی هستم ! کاملا بی هدف؟

عضو هر گروه و کانال و پیجی شدم و یک سری اطلاعات بدون دسته بندی و بی هدف هر روز وارد ذهن من میشه که لزوما ممکنه اصلا احتیاجی بهشون نداشته باشم

یا نه برای خودم فیلتر بندی تعریف کردم؟

این فضا ارتباط من با دنیای خارج رو قطع کرده و باعث شده مهارت های رفتاری من تحت تاثیر قرار داده بشه !

اگه من برای تبلیغ دین اومدم پشتوانه حضورم چه مهارتیه ؟

اومدم که فقط باشم یا نه اومدم که اثرگزار باشم؟ اصلا اثرگذاری یعنی چی؟ فوروارد چی هستم یا تولید کننده؟

و در کل میزان اثر گزاری تو این فضا چقدره ؟ و ...

این شد که بگم عاقا دکمه اشتباه کردم غلط کردم کدومه من بزنم ؟:))

پ ن :

ایام 28 صفر تا نهم ربیع، روز های سخت اهل بیت بوده !

از شهادت حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم

تا برسید به هجوم وحشیانه به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها

جسارت به آل الله و شهادت حضرت محسن علیه السلام!

فرمودند در شادی ما شاد و در حزن ما محزون باشید.

لباس سفید و قرمز و خوشگلیجات باشد در روز نهم ربیع ، یوم نزع السواد به فرموده امیرالمومنین علیه السلام...

موافقین ۸ مخالفین ۰

اگر نمیان دوباره بگن که خلاف وحدت است و "حقایق" را نگویید، یه کم برای هم یادآوری کنیم اصل قضیه شهادت حضرت رسول صلی الله علیه و آله را ! نظرتون؟!

چون این نظر رهبر، مراجع و فقهایی  است که در دوره غیبت امر شده ایم به رجوع آن ها،

همان فارجعوا فیها الی روات حدیثنا

مضاف بر اینکه خود رهبر هم با بحث علمی و محترمانه مشکلی ندارند، یعنی بحثی که توهین و لعن "علنی" درونش نیست.

بعد از طرح این مباحث در اینستاگرام شخصی و قفل و خصوصیم ! بعضی رفقای شیعه من رو متعجب کردند !

مثلا گفتند ابوبکر مورد احترام بوده !

ابوبکر ؟ همونی که غصب کرد خلافت رو و با رفیقش مسیر هدایت رو منحرف کردند ؟

ابوبکری که مورد نفرین و لعن حضرت زهرا قرار گرفت ؟

یادشون رفته قضیه سقیفه و ماجرای کوچه رو ؟

اینقدر راحت ؟

یا قبل تر هاااا گفتند و فرمودند که مساءل به تاریخ پیوسته رو رها کن برادر !

به تاریخ ؟

و یا دوست دیگه ای گفت عایشه مورد احترام است چون همسر رسول الله بوده !!!

عایشه ؟

همونی که حتی خود اهل سنت تو منابع شون تصریح کردند که حضرت قصد طلاقش رو داشتند و چه خون دل هایی که به پیغمبر نداده است!

عایشه ای که به اقدامات شاذش صراحتا اشاره شده البته با لاپوشانی !

اما خدارو شکر اینقدر عیان بوده که اصل اقدامات ایشون قابل کتمان نبوده یعنی نتوسنتند!

از افتخارات ایشون اینه که اسمش رو عنوان اولین تیر انداز به پیکر امام مجتبی ثبت کرد و اجازه دفن امام رو در مدینه نداد  !

و بخونید بدعت های ایشون در دین و مفاسدش رو در منابع اهل سنت از رضاء کبیر !!!! تا فتاوای دیگه عیان و روشنه.

برای حفظ وحدت مصلحتی و سیاسی امروز که اتفاقا لازمه این روز هاست، نباید حقایق رو فراموش کنیم و یادمون بره!

به قول علما از توحید تا دیات ما با این ها اختلاف داریم.

یادمون نره که وحدت ما سیاسی است نه اعتقادی و فقط به جهت دفع خطر دشمنان دین است و لاغیر.

طرح مساله رحلت ناخواسته کمک به کم رنگ کردن و محو دشمنی کسانی است که برائت از آن ها از وظایف و رموز اصلی سعادت ما به حساب می آید.

هی میام خودمونی بنویسم هی به خاطر جدیت بحث نمیشه ادبی میشه هی ادبی هی خودمنی ! اینم  یه نوعشه :)

کمی فقط جهت یادآوری برای نمونه:

.

.

نقش شیخین، عائشه و حفصه در خوراندن زهر و شهادت پیامبر (صلی الله علیه و آله)، به نقل از منابع اهل سنت:

عایشه گفت؛ در زمان کسالت رسول الله (صلی الله علیه و آله)، به‌زور در دهان ایشان دوا ریختیم. با اینکه حضرت امر کرده بودند، ابداً چیزی به من نخورانید. ما گفتیم؛ اصولاً همه مریض‌ها از دوا خوردن بدشان می‌آید.
پس پیامبر (صلی الله علیه و آله) با مشاهده این تبانی فرمودند؛ آیا من شما را از خوراندن هرگونه دوائی نهی نکردم؟ سپس امر کردند؛ باید هرکسی که در این خانه حاضر بوده، جلوی چشم من، از همین دارو بخورد و ما از خوردن إبا کردیم.
.
.
منابع فقط از اهل سنت؛
تاریخ طبری، ج ۲، ص ۴۳۷.
صحیح البخاری، ج ۸، ص ۴۰.
صحیح البخاری، ج ۷، ص ۱۷.
صحیح البخاری، ج ۵، ص ۱۴۳.
صحیح المسلم، ج ۷، ص ۲۴.
طبقات الکبری، ج ۲، ص ۲۳۵.
مسند امام حنبل، ج ۶، ص ۵۳.

.

.

حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند:
همانا رسول خدا قبل از رفتن از دنیا مسموم شدند و عایشه و حفصه حضرتش رامسموم کردند
.

.

منابع:
تفسیر عیاشی ج1ص200
تفسیر الصافی ج1ص389
تفسیر نورالثقلین ج1 ص401
بحارالانوارج22ص516
.
.
مرحوم شیخ طوسی در کتاب تهذیب الأحکام می نویسد:
محمد بن عبد الله... وقبض بالمدینة مسموما یوم الاثنین للیلتین بقیتا من صفر سنة عشرة من الهجرة.
محمد بن عبد الله (صلی الله علیه وآله وسلم )... در روز دوشنبه 28 صفر سال دهم هجری در حالی از دنیا رفت که مسموم شده بود.


تهذیب الأحکام، ج6 ص2، .
.

.
و نیز مرحوم علامه حلی در تحریر الاحکام می گوید:
محمد بن عبد الله... وقبض بالمدینة مسموما یوم الاثنین للیلتین بقینا من صفر سنة عشرین من الهجرة.


تحریر الأحکام، ج2 ص118

.

.

و قس علی هذا که بسیار است و رفقا و بزرگواران گرامی حتما جهت اطلاع بیشتر رجوع می کنند.

انشالله در دریافت حقایق و وقایع دینی به اصل و سرچشمه رجوع کنیم...

انشالله این درد ها با ظهور امام عصر علیه السلام تسکین می بایند...

موافقین ۳ مخالفین ۱